فِي نَفْسٍ وَ لَا مَالٍ وَ لَوْ أَضَرَّتِ الصَّلَاةُ بِسَائِرِ مَا يَعْمَلُونَ بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَبْدَانِهِمْ لَرَفَضُوهَا كَمَا رَفَضُوا أَتَمَّ الْفَرَائِضِ وَ أَشْرَفَهَاإِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ هُنَالِكَ يَتِمُّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فَيَعُمُّهُمْ بِعِقَابِهِ فَيَهْلِكُ الْأَبْرَارُ فِي دَارِ الْفُجَّارِ وَ الصِّغَارُ فِي دَارِ الْكِبَارِ إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ

ليعتقد الناس بفضلهم، أو يطلبون فساد علم أنفسهم، لأن المعاصي و الحسد مفسدة للعلم أو يتابعون ما فسد من علوم العلماء، فيكون على المعنى الثاني تأكيدا للفقرة الأولى.

قوله عليه السلام: و ما لا يكملهم و في بعض النسخ" يكلمهم" «١» من الجرح، أي: لا يضربهم، و هو الظاهر.

قوله عليه السلام: بسائر ما يعملون لعل الباء بمعنى" مع".

قوله عليه السلام: أتم الفرائض في الكافي" أسمى الفرائض" «٢»، من السمو، أي: أرفعها، و هو الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و فيه يتم غضب الله.

قوله عليه السلام: في دار الفجار أي: بينهم و بسببهم.

(١) كذا في المطبوع من المتن.

(٢) فروع الكافي ٥/ ٥٥.

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، ج‌٩، ص: ٤٧٩

سَبِيلُ الْأَنْبِيَاءِ وَ مِنْهَاجُ الصَّالِحِينَ فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ وَ تَأْمَنُ الْمَذَاهِبُ وَ تَحِلُّ الْمَكَاسِبُ وَ تُرَدُّ الْمَظَالِمُ وَ تُعْمَرُ الْأَرْضُ وَ يُنْتَصَفُ مِنَ الْأَعْدَاءِ وَ يَسْتَقِيمُ الْأَمْرُ فَأَنْكِرُوا بِقُلُوبِكُمْ وَ الْفِظُوا بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ صُكُّوا بِهَا جِبَاهَهُمْ وَ لَا تَخَافُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ

قوله عليه السلام: و تأمن المذاهب أي: طرق الدين، أو الطرق الظاهرة، أو هما من قاطعهما.

قوله عليه السلام: و يرد الظالم من الظلم. و في بعض النسخ «١» و الكافي «٢»" المظالم" أي: يرد حقوق الناس إليهم.

قوله عليه السلام: و ينتصف من الأعداء قال الوالد العلامة برد الله مضجعه: بالقصاص و الحدود، أو لأن بتركهما يسلط الله الأعادي، و بفعلهما ينعكس، كما مر في أول الباب.

قوله عليه السلام: و يستقيم الأمر أي: أمر الدين و الدنيا.

قوله عليه السلام: و صكوا بها أي: اضربوا بمعايبهم و أفعالهم القبيحة جباههم، و أنكروها في وجوههم.

(١) كما في المطبوع من المتن.

(٢) فروع الكافي ٥/ ٥٦.